灵遁者：为何所有文明都需要鬼神概念？

时间：2025-08-06 23:41:44    点击量：

　　总之，人类的意识具备一种量子层面的非局域性联系能力，能够感知并与外部世界或其他个体进行量子级的互动（如量子纠缠、超感官知觉等）。

　　这种非局域联系通过文化符号（如“鬼神”）来进行解码，使得我们能够将量子世界的随机噪声或混乱波动转化为有意义的认知体验。这意味着，文化符号不仅仅是社会交流的工具，它们也在某种程度上为我们提供了一种理解量子世界信息的“翻译”。

　　简而言之，意识可能通过某种量子关联与外界发生联系，但这种联系的具体内容需要通过文化符号系统来理解和表达，从而使这些量子层面的信息变得对我们可感知、可解读。

　　集体创伤或强烈情感可形成“信息孤波”（Soliton），在特定脑波频率（θ波）下被个体接收，表现为超自然体验。

　　案例：汶川地震后大量“遇难者托梦”报告，实为幸存者潜意识对灾难信息的拓扑重构。

　　大脑颞叶异常放电会触发“超自然感知模块”（Persinger的上帝头盔实验验证）。

　　文化背景决定符号形态——中世纪欧洲见恶魔，现代人见外星人，本质是同一神经机制的符号化输出。但是这里提一点，就是我在《变化》和《见微知著》中对于外星人的存在是乐观的。对于另一个星球的存在着，我们就是外星人。

　　数据支持：濒死体验的“光隧道”“人生回顾”与缺氧状态下视觉皮层-海马体联动高度相关。

　　基于公理25，群体记忆熵（H）低于临界值时，历史事件的“信息余晖”可通过环境共振再现（如次声波引发恐惧感）。

　　建筑材料的量子隧穿效应（如石墨烯结构老宅）可能记录过往情感能量，在特定温湿度下释放。

　　实验设计：对比闹鬼房与普通房的电磁场-温湿度-次声波频谱，建立“幽灵指数”数学模型。

　　鬼神是潜在可能性波函数，其“坍缩”为具体形态依赖观测者认知框架（宗教信徒见圣母，物理学家见量子涨落）。其实“一切存在”取决于认知框架。竹子对于人来说不重要，但对于熊猫而言是不可或缺。鬼神对于寻常人而言似乎可怕，但对于部分科学家而言着迷，希望能研究出真正的真相。可能它只是一种其他“能量”的存在或者映射、

　　证伪保护策略：任何否定鬼神的证据都可被解读为“神灵不可被凡俗手段探测”，故该问题在逻辑上无解。

　　鬼神作为心理-社会调节器：降低死亡焦虑（缓冲公理20的终极恐惧）、强化道德自律（延伸公理3的伦理网络）。再给大家说，很多客户给我说过很多离奇的事件，包括我身边的亲人。但就我自己而言，经历过吗？好像没有，但又好像经历过。比如我有一次去西安霸陵，回来之后大家一起吃了火锅，回去我就吐了。我以为是火锅问题，但是其他人都没有任何问题。而且连着三四天都是吃什么吐什么，粥也喝不进去。只拉肚子，不发烧，不头疼，也不肚疼。只有这一次稍微有点邪乎。但很多人问我，看见过没？明确告知大家，从来没有。

　　文化免疫系统假说：超自然叙事是文明应对未知威胁的模拟训练程序（如僵尸传说预演传染病防控）。

　　科学模型（量子意识假说） vs 玄学模型（灵气理论） vs 哲学模型（集体幻觉论）。我之前在抖音视频里讲过一个验证玄学是否管用的实验方法。就是设计一套试卷，只有abcd的选项即可，不需要推理解答。招两拨人进行答卷，各100人。很明显完全不懂玄学者，得分率就是25%；懂玄学者，他们的平均得分，应该要高于25%，越高于25%就说明越管用，即成正比。如果懂玄学者的平均得分，还不如完全不懂的人的平均得分，那就证明玄学完全不管用。

　　悬置存在性问题：遵循胡塞尔现象学，将“鬼神是否客观存在”放入括号存而不论。

　　不要害怕问题，将未知转化为认知引擎。就像居里夫人所说：“生活中没有什么可怕的东西，只有需要理解的东西。”

　　本书表明：超自然现象的真正价值，不在于证明某种彼岸存在，而在于它们如同宇宙的调试代码，不断触发人类升级认知操作系统。当未来人类在火星殖民地目睹“红色幽灵”时，那或许只是稀薄大气中的电离幻影——但解读它的过程，将又一次推动文明向未知维度跃迁。

　　作者简介：灵遁者，中国独立学者。原名王银，陕西绥德县人。1988年出生，现居西安。哲学家，艺术家，作家。代表作品《触摸世界》《行者乾坤》《探索生命》《变化》《相观天下》《手诊面诊色诊大全》《笔有千钧》《非线性波动》《见微知著》《探索宇宙》《伟大的秘密》《自卑之旅》《云淡风清》《我的世界》《牙牙学语》等。其作品朴实大胆，富有新意。

　　科普五部曲分别为：《变化》《见微知著》《探索生命》《重构世界》《观自在大千世界》。

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